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中視公民與法河北訊（石磊張海江）中國是世界上最古老的文明古國之一,，有著獨(dú)立的起源和發(fā)展,。新石器時(shí)代是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它結(jié)束了舊石器時(shí)代以采集和漁獵為生活的主要手段,，而發(fā)明了農(nóng)耕和畜牧,，這是人類經(jīng)濟(jì)生活的一項(xiàng)巨大變革。

磁山遺址是我國黃河流域重要的新石器時(shí)代遺址,。1976年至1978年河北省文物管理處，邯鄲市文物保管所等單位進(jìn)行了發(fā)掘,，揭露面積2500余平方米,，發(fā)現(xiàn)了房址、灰坑,、溝壕等遺跡,；出土了大平底盂，鳥頭形支腳，深腹罐,、三足缽,、平底缽、長頸壺等陶器和石斧,、石鏟,、石錛、石錘,、石磨盤,、石磨棒等石器，以及骨錐,、骨鑿,、骨刀等骨角牙器。磁山遺址富有特征的文化遺存的發(fā)現(xiàn),，使磁山文化得以命名,。經(jīng)14C測年，磁山文化的年代8000多年,，磁山文化與幾乎同時(shí)發(fā)掘的裴李崗文化發(fā)現(xiàn),，填補(bǔ)了黃河流域新石器時(shí)代的一段空白。磁山遺址揭露出分布密集的長方形糧食窖穴,，以及窖穴中儲藏的豐富的糧食遺存,，為探討粟類農(nóng)作物的起源提供了十分珍貴的實(shí)物資料，受到了國際學(xué)術(shù)界的關(guān)注,。

磁山遺址的主要遺跡是灰坑（窖穴）,，而獨(dú)特的磁山文化內(nèi)涵又主要表現(xiàn)在灰坑中。近幾年來,，磁山文化中共清理灰坑近千個(gè),。這些灰坑以圓形、橢圓形,、長方形和不規(guī)則為特點(diǎn),，以長方形坑為最多見。磁山遺址共有189個(gè)灰坑中發(fā)現(xiàn)有糧食堆積,，構(gòu)成了磁山文化的主要因素,。從1976年—1986年的三次正式發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)許多圓角長方形糧食窖穴,。76—78年是在遺址南部開的方,，85年是在北部，86年開的方大部分在遺址的西北部,，無論在哪里開方,，都能碰到糧窖,，說明糧窖分布是很普遍的。磁山文化遺址具有鮮明的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)色彩,，已發(fā)掘出的88個(gè)儲糧窖穴,，庫存粟谷14萬斤，可見當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),，已達(dá)到了連年有余地步,。

磁山遺址的窖穴出土成堆的腐朽粟、黍和油菜的殘骸,，證實(shí)以粟黍?yàn)榇淼哪秃底魑?，?gòu)成了華北黃土地帶農(nóng)業(yè)栽培的基本體系。此外,，還發(fā)現(xiàn)有核桃,、榛子，樸樹子和魚骨獸骨等,，表明采集和漁豬在磁山人的生活中仍占一定的經(jīng)濟(jì)地位,。

石斧、石鏟,、石刀,、石鐮等都是磁山遺址十分常見的生產(chǎn)工具。這些工具在當(dāng)時(shí)很可能是一器多用,，即用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也用于手工勞動,。從磁山遺址中發(fā)現(xiàn)的眾多糧食窖穴，并伴有較多的糧食加工工具出土,，從這些農(nóng)業(yè)遺存推斷,，這些石斧、石鏟,、石刀等工具很可能主要用于農(nóng)業(yè)遺存推斷,，這些石斧、石鏟,、石刀等工具很可能主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。磁山遺址出土數(shù)量驚人的農(nóng)作物粟，和大量的糧食加工工具石磨盤,，石磨棒,，與出土的生產(chǎn)工具的多少應(yīng)成正比。以石斧為例,，石斧是以用來砍伐叢林和開辟耕地的,。石斧在磁山遺址出土的石器中數(shù)量最多。出現(xiàn)石鏟,、石斧,、石鐮、石缽等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,，說明當(dāng)時(shí)的磁山先民已越過“砍倒燒光”,。“焚而不耕”的“火耕農(nóng)業(yè)”階段,，而進(jìn)入“翻土耕種”的鋤耕農(nóng)業(yè)階段,。單從生產(chǎn)工具石斧的出土數(shù)目和扁薄，單或雙弧刃的石鏟的出現(xiàn)來看,，說明鋤耕農(nóng)業(yè)已達(dá)到較高的發(fā)展階段,。可以想象窖穴以十萬斤計(jì)的栗谷是來之不易的,。也可以想象當(dāng)?shù)娜祟悶榱烁脑熳匀?，減少大量的采集和掠奪動物，同時(shí)也為了家畜家禽的飼料而幸勤的耕作在田間地頭,。

正如有的發(fā)掘者所述：“發(fā)掘現(xiàn)場看到的腐腐朽糧食一般呈淡淡的綠灰色,，出土?xí)r略為潮濕、顏色顯綠,，風(fēng)干后成灰白色,；大部分已成粉末狀，質(zhì)地疏松,；粉灰中,，可以看到清晰的外殼，保留著作物的完整顆粒,，外部形態(tài)圓隆飽滿,，直徑約2毫米，與現(xiàn)代粟?；緹o別,；只是這些顆粒的保存十分困難，出土后很快風(fēng)化成粉末狀,?！奔Z食標(biāo)本曾先后經(jīng)中國科學(xué)院植物研究所古植物研究室，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)史研究室等單位做過形態(tài)觀察鑒定,，可惜標(biāo)本從出土地點(diǎn)取出輾轉(zhuǎn)送到農(nóng)史學(xué)家手中時(shí),，顆粒已經(jīng)粉化，因而未能做出明確的結(jié)論,。以后,，中國社會科學(xué)院考古研究所運(yùn)用灰象法對第65號窖穴采集樣品進(jìn)行鑒定，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有粟的痕跡,，從而使磁山遺址中所作出農(nóng)作物粟得到了確認(rèn),。這一發(fā)現(xiàn)把我國黃河流域植粟的紀(jì)錄提前到距今八千年,，也修正了目前世界農(nóng)業(yè)中對植物粟年代的認(rèn)識。磁山遺址“粟”的發(fā)現(xiàn),，不僅把我國人工種植粟的歷史追溯到八千多年以前,，而且，還進(jìn)一步證明我國是世界上人工種植粟最早的國家,。磁山遺址也由此名揚(yáng)四海,，不但中國作物學(xué)會粟類作物委員會、國家七五谷子育種攻關(guān)課題研究組,，河北省農(nóng)學(xué)會,，河北省文物研究所于1990年8月20日在磁山遺址旁聯(lián)合刻石立碑，以“粟發(fā)祥地”為題,，撰文懷念磁山始祖育粟業(yè)績,，提出磁山粟谷的發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)了磁山原始人對農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)和博大的創(chuàng)造精神，是我中華民族的驕傲”,，而且著名谷物研究專家,，原河北省粟類作物學(xué)會委員，河北省谷子研究所所長李東輝先生謝世后還將骨灰安葬在磁山遺址旁以示永久相伴,。